Par Régis Dericquebourg
Paru dans Vivre. Revue pluraliste, Liège (B), Maison Albert Schweitzer, Printemps, 1998/1. P.63-80.Personne ne nie que depuis la décennie 1960, le champ religieux se transforme. Mais en dehors de ce constat, les appréciations des sociologues à propos du changement en cours et de son aboutissement divergent.
Des auteurs annoncent le transfert à la société des éléments habituellement pris en compte par les religions comme S. Freud(1) (1856-1939) et E. Durkheim(2) (1858-1917) l’ont fait en leur temps. D’autres constatent un retour du «religieux» sous des formes nouvelles, d’autres enfin pensent que les croyances traditionnelles se perpétuent à travers des sectes et autres mouvements religieux selon un processus de rupture et de continuité.
L’appréciation de l’évolution du champ religieux dans les sociétés occidentales au regard des groupes religieux minoritaires passe par l’examen de ces interprétations.
